임금 아들의 혼인잔치
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청함받은 자 왕착각 mikelee
mikelee의 글:
마 22:11-13 임금이 손color=red>color=Black>(님)size=1 face=필기 color=black>을 보러 들어올쌔 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고 가로되
친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 저가 유구무언이어늘 ---
의의 예복, 거룩함의 예복을 입지 않은 자들은 초청받았으나 바깥 어두움에 내치어질 것이다.
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성경엔 ‘color=blue>손님color=red>을 보러 들어올쌔’에서 원어엔 ‘손님color=red>’이란 단어가 없다.
개독들이 착각하는 예복을 입지 않은 자가 ‘손님color=red>’님이라고 먹사에게 갈침받은 게 문제다.
결혼식에 청함을 받는 자들은 손님이 아니라 신부로써 청함 받은 것.
그 신부가 될 청함 받은 자가 결혼식에 ‘color=blue>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=blue>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’color=blue>color=Black>(거듭남의 옷)size=1 face=필기 color=black>을 입지 않았으면
그는 신부color=red>도 아니고, 교인color=red>도 아니며, 하나님의 아들color=red>도 아니고, 거듭난 자color=red>도 아니다.
‘예복color=red>’으로 번역된 ‘가모스 엔뒤마’는 ‘color=blue>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=blue>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’으로
그리스도와 합하여 침례를 받음으로 ‘그리스도로 옷 입는 것color=red>’color=blue>color=Black>(갈3:25)size=1 face=필기 color=black>.color=blue>
color=Black>‘그리스도color=red>로 옷 입는 것color=Green>’ = ‘기름부음 받음color=red>으로 옷 입는 것color=Green>’ = ‘성령침례 받음color=red>으로 옷 입는 것color=Green>’이라는 성경기록.size=1 face=필기 color=Blue>
교회와 연관된 ‘color=blue>의의 예복, 거룩함의 예복’ 없음.
‘초청color=red>받은 자들’은 세상 사람들이지 ‘교회color=red>’가 아니며,
‘택함color=red>을 받은 자들’이 ‘거듭난 교인들color=red>이며, 말씀color=red>을 먹고, 행함color=red>color=blue>(순종)으로 흰 옷color=red>을 입게’ 된다.color=blue>
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임금 아들color=red>의 혼인잔치size=4 face=필기 color=Blue>
아래 구절들에서 그린색color=Green> 줄은 ‘개역성경’.
그 바로 아래 줄은 원어에서 사용된 단어의 뜻을 직역한 것임
마22:1 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대
2 천국은 마치 자기 아들color=red>을 위하여 혼인 잔치color=red>를 베푼 어떤 임금color=blue>과 같으니color=Green>
2 천국은 마치 자기 아들color=red>을 위하여color=blue> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>를 베푼 어떤 임금color=blue>과 같으니
3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치color=red>에 오라 하였더니 오기를color=Green> 싫어하거늘color=red>
3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘color=red>
4 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 오찬color=Black>(=점심정찬)size=1 face=필기 color=green>을 준비하되color=Green>
4 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 조반color=Black>(아침식사)size=1 face=필기 color=black>를 준비하되
나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치color=red>에 오소서 하라 하였더니color=Green>
나의 소color=blue>와 살진 짐승color=blue>을 잡고 모든 것을 갖추었으니color=blue> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 오소서 하라 하였더니
5 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로 하나는 자기 상업차로 가고color=Green>
5 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로 하나는 자기 상업차로 가고
6 그 남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니color=Green>
6 그 남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니color=blue>
7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸color=blue>하고 그 동네를 불사르고color=blue>color=Green>
7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸color=blue>하고 그 동네를color=deepbrown> 불사르고color=blue>
8 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치color=red>는 예비color=blue>되었으나 청한 사람들은color=Green> 합당치color=magenta> 아니하니color=Green>
8 이에 종들에게 이르되 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>은 예비color=blue>되었으나 청한color=blue> 사람들은 합당치color=magenta> 아니하니
9 사거리 길에 가서 사람을 만나는대로color=Black> 혼인 잔치color=red>에 청하여 오너라 한대color=Green>
9 사거리 길에 가서 사람을 만나는대로color=Black> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 청하여 오너라 한대
10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는대로 모두 데려오니color=Green>
10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는대로 모두 데려오니
혼인 잔치color=red>에color=Green> 손color=blue>color=Black>(원어엔 ‘손님’이란 단어 없음)size=1 face=필기 color=red>이 가득한지라color=Green>
결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 식사자리color=blue>가 가득한지라
11 임금color=blue>이 손color=blue>을color=Black>(원어엔 ‘손님’이란 단어 없음)size=1 face=필기 color=red> 보러 들어올새 거기서color=Green>
11 임금color=blue>이 식사장color=blue>color=Black>(345:아나케이마이)size=1 face=필기 color=black>을 보러 들어올새 거기서
예 복color=red>을 입지 않은 한사람을 보고color=Green>
‘결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입지 않은 한 사람을 보고
12 가로되color=Green> color=Black>친구여size=1 face=필기 color=“#990099”>color=Black> 어찌하여 예 복color=red>을 입지 않고 여기 들어왔느냐color=Green> 하니color=Green>
12 가로되 color=Black>(‘color=Black>친구여size=1 face=필기 color=“#990099”>color=Black>’는 없음)size=1 face=필기 color=black>“어찌하여 ‘color=Black>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입지 않고 여기 들어왔느냐?”color=Black>하니
저가 유구무언이어늘color=Green>
저가 유구무언이어늘
13 임금이 사환들에게 말하되color=Green> 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라color=Green>
13 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라color=Black>
거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라color=Green> 하니라color=Green>
거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라color=Black> 하니라
14 청함color=blue>을 받은 자는 많되 택함color=blue>을 입은 자는 적으니라color=Green>
14 청함color=blue>을 받은 자는 많되 택함color=blue>을 입은 자는 적으니라
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참고 본문 원어 단어들 --- 예color=blue>color=Black>(禮)size=1 face=필기 color=Blue> 복color=blue>color=Black>(服)size=1 face=필기 color=Blue>,손님들color=blue>
예color=blue>(禮)
스트롱 번호 :1062color=blue> 기본형 : gavmo"color=blue>
발음 : {gam'-os} : 가모스
어원(기원) : 불확실한 유사어에서 유래
TDNT : 1:648,111 품사 : 명사color=blue>, 남성형 파생어: 없음
‘결혼식’, 결혼 <마 22:2 눅 12:36>남명. wedding celebration;
1)결혼식color=blue>, 결혼 연회, 결혼 축하연 2)결혼, 혼인
---------------------
복color=blue>(服)
스트롱 번호 : 1742color=blue> 기본형 : e[nduma color=blue>
발음 : {en'-doo-mah} : 엔뒤마
어원(기원) : 1746에서 유래 TDNT : 품사 : 명사color=blue> 파생어: 없음
'옷'(특히)'외투', 의복, 의류 <마 3:4>중명. clothing;
1)옷color=blue>, 의복, 외투, 겉옷color=blue>
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손님들color=blue>
스트롱 번호 : 345color=blue> 기본형 : ajnavkeimaicolor=blue>
발음 : {an-ak-i'-mahee} : 아나케이마이color=blue>
어원(기원) : 303과 2749에서 유래 품사 : 동사 파생어: 없음
(시체로서, 혹은 식사시에)‘기대다’, 손님, 기대다, 눕다(식사때), 앉는다,
식탁에서 <눅 7:37>동. to recline;
1)식탁에 놓다, 함께 먹다, 식사하다color=blue>
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생각해 봐야 하고,답 해야 하는 본문의 질문들.color=blue>
1) 결혼식color=red> 장소:color=Black> 이 결혼식color=red>은 임금의 아들color=red>인 ‘신랑color=red>’과 ‘신부color=red>’와의 ‘결혼식color=red> 식장’이다. 장소color=Black>와 ‘아들color=red>’과 ‘신부color=red>’의 실체는 ???color=Green>
2) ‘나의 color=blue>소와 color=blue>살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니color=blue>’ : 오랜 시간동안color=Green> ‘소color=blue>와 살진 짐승color=blue>을 잡으며’ 준비한 것의 실체는???color=Green>
3) 결혼식 겉옷color=red>(가모스+엔뒤마)color=blue>을 입은 택함 받은 자들은 누군가? 그 답의 실체는 ???color=Green>
4) 결혼식color=red>에 손님으로 청했다color=blue>면 가서 먹어주면 될 일인데 왜? 왜? 왜? 왜 청함을 ‘싫어’했는가? : 그 답의 실체는 ???color=Green>
5) ‘종들을 잡아 능욕하고 죽인 자들color=blue>’은 누구며, 죽은 자들color=blue>은 누군가? : 그 답의 실체는 ???color=Green>
6) 청함color=blue>을 받은 자: 결혼식color=red>의 ‘하객 손님으로color=Black> 청함color=blue>’이 아니다. 그러면 ‘어떤 자격으로의 청함color=blue>인가?’: 그 답의 실체는 ???color=Green>
‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마)color=blue>’인 ‘신부 옷color=red>’을 입고 있는 자들 모두가 택함color=blue>이 되었다는 사실 참조
7) ‘살인한 자들color=brown>’은 누구며, ‘진멸color=red> 당하고, 동네가불사름color=red>’이 된 마을은 무엇인가?: 그 답의 실체는 ???color=Green>
8) ‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마)color=blue>’: 쉬운 말로 직역하면 무엇인가???color=Green>
9) 택함color=blue>을 받은 자: 그들은 누구인가???color=Green>
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각각의 번호대로 아래 답변
1) 교회color=red>, 하나님의 아들color=red> 곧 신부color=red>를 맞은 신랑 예수color=red>, 신부color=red>는 곧 교회color=red>
2) 구약의 모세 율법으로 1500년 이상 동안 ‘짐승들로 드린 피color=red>의 제사color=blue>’color=Black>로 예수를 준비.
3) 물color=blue>과 성령color=blue>으로 거듭난 성도들color=red> = 교인들color=red>
4) 예수의 신부color=red>되는 게 싫어서color=red> -- 예수 영접color=blue>이 싫어서color=red>,성령 영접color=blue>이 싫어서color=red>
5) 제사장들과 유대인들 +, 죽은 선지자들. 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴와 예수까지의 선지자들color=blue>
6) ‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마color=blue>)’인 ‘신부 옷color=red>’을 입을 ‘바울이 중매하는 정결한 처녀color=red>’로
곧 거룩한 교회color=red>가 될 목적으로 청함color=blue>받고 택함color=blue>받은 처녀들color=red>.
7) 제사장들과 유대인들이 아들color=red> 예수를 죽임color=blue>, 유대 민족과 나라 진멸color=blue>, AD 70에 예루살렘이 불 살음 됨color=blue>.
8) 신부 옷color=red> -Wedding Dresscolor=blue>
9) ‘신부color=red>로 청함color=blue>’을 받고, ‘신부color=red>로 택함color=blue>’을 받은 ‘아들의 신부color=red>’ 곧 ‘교회color=red>’.
--- ***********************---
성경에서 ‘예복color=red>’이라고 된 단어 ‘가모스color=blue>’(결혼식color=red>)와 ‘엔뒤마color=blue>’(겉옷color=red>)라는 두 단어의 뜻은 ‘결혼식 겉옷color=red>’이다.
이 ‘결혼식 겉옷color=red>’은 ‘축하객으로 온 손님이 입는 옷color=blue>’이 아니라color=red>
임금의 ‘아들 결혼식color=red>’의 ‘신부color=red>’가 입을 ‘신부color=red>의 Wedding Dresscolor=red>’다.
⁂color=magenta>color=Black> color=Black>‘청함을 받은 자’는 아직은 ‘신부 옷을 입지 않은 자들’color=red>(물과 성령으로 거듭나기 전인자들)color=blue>이다. 곧 ‘교인’color=red>이 아니다.
‘신부 옷’color=red>을 입어야 ‘신부’color=red>(교회)가 되는데 이를 거부한 자들은 ‘예수 믿는다’면서도 거듭나지 못한 ‘개독들’color=blue>이다.size=1 face=필기 color=black>
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본 비유의 결론
color=Black>이 비유의 결론의 초점은 <결혼식color=blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>>이다. 과연 어떻게 하면 ‘그 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입을 수 있는가?
‘그 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’은 ‘주 예수 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>’는 것이며,
‘그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받은 자는 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>었느니라’는 성경 말씀에 응하면 된다.
갈 3:27 누구든지 그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받은 자는 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>었느니라
롬 13:14 오직 주 예수 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입고color=blue> 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라
‘아들color=red>을 위한color=blue> 결혼식color=red>’에 하객손님이 아니라 신부color=red>로 청함color=blue>을 받고,
‘회개color=blue>하여, 그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받아 그리스도로 옷color=red> 입음color=blue>’으로color=Black>(=은혜)size=1 face=필기 color=black>
‘구원의color=blue> 예복color=red>’, ‘신부color=red>의color=blue> Wedding Dresscolor=red>’를 입어 <창조자 신의 뜻color=blue>에 합당한color=magenta> 열매color=red>>가 맺어진다.
----------------- 끝 ---------------------
청함받은 자 왕착각 mikelee
mikelee의 글:
마 22:11-13 임금이 손color=red>color=Black>(님)size=1 face=필기 color=black>을 보러 들어올쌔 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고 가로되
친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 저가 유구무언이어늘 ---
의의 예복, 거룩함의 예복을 입지 않은 자들은 초청받았으나 바깥 어두움에 내치어질 것이다.
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성경엔 ‘color=blue>손님color=red>을 보러 들어올쌔’에서 원어엔 ‘손님color=red>’이란 단어가 없다.
개독들이 착각하는 예복을 입지 않은 자가 ‘손님color=red>’님이라고 먹사에게 갈침받은 게 문제다.
결혼식에 청함을 받는 자들은 손님이 아니라 신부로써 청함 받은 것.
그 신부가 될 청함 받은 자가 결혼식에 ‘color=blue>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=blue>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’color=blue>color=Black>(거듭남의 옷)size=1 face=필기 color=black>을 입지 않았으면
그는 신부color=red>도 아니고, 교인color=red>도 아니며, 하나님의 아들color=red>도 아니고, 거듭난 자color=red>도 아니다.
‘예복color=red>’으로 번역된 ‘가모스 엔뒤마’는 ‘color=blue>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=blue>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’으로
그리스도와 합하여 침례를 받음으로 ‘그리스도로 옷 입는 것color=red>’color=blue>color=Black>(갈3:25)size=1 face=필기 color=black>.color=blue>
color=Black>‘그리스도color=red>로 옷 입는 것color=Green>’ = ‘기름부음 받음color=red>으로 옷 입는 것color=Green>’ = ‘성령침례 받음color=red>으로 옷 입는 것color=Green>’이라는 성경기록.size=1 face=필기 color=Blue>
교회와 연관된 ‘color=blue>의의 예복, 거룩함의 예복’ 없음.
‘초청color=red>받은 자들’은 세상 사람들이지 ‘교회color=red>’가 아니며,
‘택함color=red>을 받은 자들’이 ‘거듭난 교인들color=red>이며, 말씀color=red>을 먹고, 행함color=red>color=blue>(순종)으로 흰 옷color=red>을 입게’ 된다.color=blue>
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임금 아들color=red>의 혼인잔치size=4 face=필기 color=Blue>
아래 구절들에서 그린색color=Green> 줄은 ‘개역성경’.
그 바로 아래 줄은 원어에서 사용된 단어의 뜻을 직역한 것임
마22:1 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대
2 천국은 마치 자기 아들color=red>을 위하여 혼인 잔치color=red>를 베푼 어떤 임금color=blue>과 같으니color=Green>
2 천국은 마치 자기 아들color=red>을 위하여color=blue> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>를 베푼 어떤 임금color=blue>과 같으니
3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치color=red>에 오라 하였더니 오기를color=Green> 싫어하거늘color=red>
3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘color=red>
4 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 오찬color=Black>(=점심정찬)size=1 face=필기 color=green>을 준비하되color=Green>
4 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 조반color=Black>(아침식사)size=1 face=필기 color=black>를 준비하되
나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치color=red>에 오소서 하라 하였더니color=Green>
나의 소color=blue>와 살진 짐승color=blue>을 잡고 모든 것을 갖추었으니color=blue> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 오소서 하라 하였더니
5 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로 하나는 자기 상업차로 가고color=Green>
5 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로 하나는 자기 상업차로 가고
6 그 남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니color=Green>
6 그 남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니color=blue>
7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸color=blue>하고 그 동네를 불사르고color=blue>color=Green>
7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸color=blue>하고 그 동네를color=deepbrown> 불사르고color=blue>
8 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치color=red>는 예비color=blue>되었으나 청한 사람들은color=Green> 합당치color=magenta> 아니하니color=Green>
8 이에 종들에게 이르되 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>은 예비color=blue>되었으나 청한color=blue> 사람들은 합당치color=magenta> 아니하니
9 사거리 길에 가서 사람을 만나는대로color=Black> 혼인 잔치color=red>에 청하여 오너라 한대color=Green>
9 사거리 길에 가서 사람을 만나는대로color=Black> 결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue>에 청하여 오너라 한대
10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는대로 모두 데려오니color=Green>
10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는대로 모두 데려오니
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결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 식사자리color=blue>가 가득한지라
11 임금color=blue>이 손color=blue>을color=Black>(원어엔 ‘손님’이란 단어 없음)size=1 face=필기 color=red> 보러 들어올새 거기서color=Green>
11 임금color=blue>이 식사장color=blue>color=Black>(345:아나케이마이)size=1 face=필기 color=black>을 보러 들어올새 거기서
예 복color=red>을 입지 않은 한사람을 보고color=Green>
‘결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입지 않은 한 사람을 보고
12 가로되color=Green> color=Black>친구여size=1 face=필기 color=“#990099”>color=Black> 어찌하여 예 복color=red>을 입지 않고 여기 들어왔느냐color=Green> 하니color=Green>
12 가로되 color=Black>(‘color=Black>친구여size=1 face=필기 color=“#990099”>color=Black>’는 없음)size=1 face=필기 color=black>“어찌하여 ‘color=Black>결혼식color=red>color=Black>(가모스)size=1 face=필기 color=Blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입지 않고 여기 들어왔느냐?”color=Black>하니
저가 유구무언이어늘color=Green>
저가 유구무언이어늘
13 임금이 사환들에게 말하되color=Green> 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라color=Green>
13 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라color=Black>
거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라color=Green> 하니라color=Green>
거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라color=Black> 하니라
14 청함color=blue>을 받은 자는 많되 택함color=blue>을 입은 자는 적으니라color=Green>
14 청함color=blue>을 받은 자는 많되 택함color=blue>을 입은 자는 적으니라
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참고 본문 원어 단어들 --- 예color=blue>color=Black>(禮)size=1 face=필기 color=Blue> 복color=blue>color=Black>(服)size=1 face=필기 color=Blue>,손님들color=blue>
예color=blue>(禮)
스트롱 번호 :1062color=blue> 기본형 : gavmo"color=blue>
발음 : {gam'-os} : 가모스
어원(기원) : 불확실한 유사어에서 유래
TDNT : 1:648,111 품사 : 명사color=blue>, 남성형 파생어: 없음
‘결혼식’, 결혼 <마 22:2 눅 12:36>남명. wedding celebration;
1)결혼식color=blue>, 결혼 연회, 결혼 축하연 2)결혼, 혼인
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복color=blue>(服)
스트롱 번호 : 1742color=blue> 기본형 : e[nduma color=blue>
발음 : {en'-doo-mah} : 엔뒤마
어원(기원) : 1746에서 유래 TDNT : 품사 : 명사color=blue> 파생어: 없음
'옷'(특히)'외투', 의복, 의류 <마 3:4>중명. clothing;
1)옷color=blue>, 의복, 외투, 겉옷color=blue>
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손님들color=blue>
스트롱 번호 : 345color=blue> 기본형 : ajnavkeimaicolor=blue>
발음 : {an-ak-i'-mahee} : 아나케이마이color=blue>
어원(기원) : 303과 2749에서 유래 품사 : 동사 파생어: 없음
(시체로서, 혹은 식사시에)‘기대다’, 손님, 기대다, 눕다(식사때), 앉는다,
식탁에서 <눅 7:37>동. to recline;
1)식탁에 놓다, 함께 먹다, 식사하다color=blue>
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생각해 봐야 하고,답 해야 하는 본문의 질문들.color=blue>
1) 결혼식color=red> 장소:color=Black> 이 결혼식color=red>은 임금의 아들color=red>인 ‘신랑color=red>’과 ‘신부color=red>’와의 ‘결혼식color=red> 식장’이다. 장소color=Black>와 ‘아들color=red>’과 ‘신부color=red>’의 실체는 ???color=Green>
2) ‘나의 color=blue>소와 color=blue>살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니color=blue>’ : 오랜 시간동안color=Green> ‘소color=blue>와 살진 짐승color=blue>을 잡으며’ 준비한 것의 실체는???color=Green>
3) 결혼식 겉옷color=red>(가모스+엔뒤마)color=blue>을 입은 택함 받은 자들은 누군가? 그 답의 실체는 ???color=Green>
4) 결혼식color=red>에 손님으로 청했다color=blue>면 가서 먹어주면 될 일인데 왜? 왜? 왜? 왜 청함을 ‘싫어’했는가? : 그 답의 실체는 ???color=Green>
5) ‘종들을 잡아 능욕하고 죽인 자들color=blue>’은 누구며, 죽은 자들color=blue>은 누군가? : 그 답의 실체는 ???color=Green>
6) 청함color=blue>을 받은 자: 결혼식color=red>의 ‘하객 손님으로color=Black> 청함color=blue>’이 아니다. 그러면 ‘어떤 자격으로의 청함color=blue>인가?’: 그 답의 실체는 ???color=Green>
‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마)color=blue>’인 ‘신부 옷color=red>’을 입고 있는 자들 모두가 택함color=blue>이 되었다는 사실 참조
7) ‘살인한 자들color=brown>’은 누구며, ‘진멸color=red> 당하고, 동네가불사름color=red>’이 된 마을은 무엇인가?: 그 답의 실체는 ???color=Green>
8) ‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마)color=blue>’: 쉬운 말로 직역하면 무엇인가???color=Green>
9) 택함color=blue>을 받은 자: 그들은 누구인가???color=Green>
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각각의 번호대로 아래 답변
1) 교회color=red>, 하나님의 아들color=red> 곧 신부color=red>를 맞은 신랑 예수color=red>, 신부color=red>는 곧 교회color=red>
2) 구약의 모세 율법으로 1500년 이상 동안 ‘짐승들로 드린 피color=red>의 제사color=blue>’color=Black>로 예수를 준비.
3) 물color=blue>과 성령color=blue>으로 거듭난 성도들color=red> = 교인들color=red>
4) 예수의 신부color=red>되는 게 싫어서color=red> -- 예수 영접color=blue>이 싫어서color=red>,성령 영접color=blue>이 싫어서color=red>
5) 제사장들과 유대인들 +, 죽은 선지자들. 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴와 예수까지의 선지자들color=blue>
6) ‘결혼식 겉옷color=red>(가모스 엔뒤마color=blue>)’인 ‘신부 옷color=red>’을 입을 ‘바울이 중매하는 정결한 처녀color=red>’로
곧 거룩한 교회color=red>가 될 목적으로 청함color=blue>받고 택함color=blue>받은 처녀들color=red>.
7) 제사장들과 유대인들이 아들color=red> 예수를 죽임color=blue>, 유대 민족과 나라 진멸color=blue>, AD 70에 예루살렘이 불 살음 됨color=blue>.
8) 신부 옷color=red> -Wedding Dresscolor=blue>
9) ‘신부color=red>로 청함color=blue>’을 받고, ‘신부color=red>로 택함color=blue>’을 받은 ‘아들의 신부color=red>’ 곧 ‘교회color=red>’.
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성경에서 ‘예복color=red>’이라고 된 단어 ‘가모스color=blue>’(결혼식color=red>)와 ‘엔뒤마color=blue>’(겉옷color=red>)라는 두 단어의 뜻은 ‘결혼식 겉옷color=red>’이다.
이 ‘결혼식 겉옷color=red>’은 ‘축하객으로 온 손님이 입는 옷color=blue>’이 아니라color=red>
임금의 ‘아들 결혼식color=red>’의 ‘신부color=red>’가 입을 ‘신부color=red>의 Wedding Dresscolor=red>’다.
⁂color=magenta>color=Black> color=Black>‘청함을 받은 자’는 아직은 ‘신부 옷을 입지 않은 자들’color=red>(물과 성령으로 거듭나기 전인자들)color=blue>이다. 곧 ‘교인’color=red>이 아니다.
‘신부 옷’color=red>을 입어야 ‘신부’color=red>(교회)가 되는데 이를 거부한 자들은 ‘예수 믿는다’면서도 거듭나지 못한 ‘개독들’color=blue>이다.size=1 face=필기 color=black>
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본 비유의 결론
color=Black>이 비유의 결론의 초점은 <결혼식color=blue> 겉옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>>이다. 과연 어떻게 하면 ‘그 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’을 입을 수 있는가?
‘그 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue>’은 ‘주 예수 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>’는 것이며,
‘그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받은 자는 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>었느니라’는 성경 말씀에 응하면 된다.
갈 3:27 누구든지 그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받은 자는 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입color=blue>었느니라
롬 13:14 오직 주 예수 그리스도로color=blue> 옷color=red>color=Black>(엔뒤마)size=1 face=필기 color=Blue> 입고color=blue> 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라
‘아들color=red>을 위한color=blue> 결혼식color=red>’에 하객손님이 아니라 신부color=red>로 청함color=blue>을 받고,
‘회개color=blue>하여, 그리스도color=blue>와 합하여 침례color=red>를 받아 그리스도로 옷color=red> 입음color=blue>’으로color=Black>(=은혜)size=1 face=필기 color=black>
‘구원의color=blue> 예복color=red>’, ‘신부color=red>의color=blue> Wedding Dresscolor=red>’를 입어 <창조자 신의 뜻color=blue>에 합당한color=magenta> 열매color=red>>가 맺어진다.
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작성일2024-11-01 00:01
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