적 그리스도 이쑤스가 주장하는 예수 그리스도께서는 하나님이 아니고 인간이다란 주장
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명사나 형용사가 동사라고 박박 우기는 이쑤스의 이야기를 하려고 한다.
이쑤스 이 자는 귀신 들린 안티다..참 별난 적그리스도이지만 지 스스로 똥바가지를 믿던
귀신을 믿던 누가 뭐라 할 수야 없지 않은가? 하지만 기독교 성경들을 개조를 해서
이쑤스 복음서를 만들어 온갖 악행을 도맡아 하고 있는 게 문제다.
이쑤스가 주장하는 이쑤스 복음서 내용 중 두 가지만 짚고 넘어가자.
첫째 하나님은 일위만이 존재 하므로 예수는 인간이지 신이 아니다. 란 주장
둘째 예수님은 외아들이 아니라 혼자스스로 태어난 아들이란다. 그 이유는 외아들은
원어로 “모노게네스” 라는 단어이기 때문이고 혼자스스로 태어난 아들이란 의미는
원어로 “톤 휘온 톤 모노게네” 이기 때문이란다. 즉 “톤 휘온 톤 모노게네”란 의미는
혼자 스스로 태어난다는 뜻의 단어란 말이다. 문법적으로 이쑤스의 새빨간 사기술을
밝혀보자 “톤“ 이란 단어는 관사다. 이 관사는 ”휘온“과 ”모노게네“ 앞에 한 번 씩 두 번
등장한다. “휘온”은 아들이란 의미의 명사다. “모노게네”는 외로운 이라는 의미의 형용사다
이쑤스가 지적한 세 개의 품사를 지닌 네 개의 단어 중 어떤 단어도 스스로 낳다. 라는 의미의
동사는 없다.. 그런대도 무조건 명사나 형용사가 동사라고 우긴다. 문법적 근거도 없고 어떤
이유도 없는 주장이다.
이래서 이쑤스는 별종이요 세상에 둘도 없는 무식쟁이에다 귀신 들린자이다..
이제라도 이쑤스는 “톤 휘온 톤 모노게네”라는 문구 중 어느 단어가 스스로 낳는다는 의미의
동사인지 밝혀야 하고 왜 하나님만이 일위고 예수님은 신이 아니고 인간인지를 밝혀야 한다.
이 말은 적 그리스도 이쑤스의 생각을 말하라는 말이 아니고 성경적 증거를 대라는 말이다
이쑤스 이 자는 귀신 들린 안티다..참 별난 적그리스도이지만 지 스스로 똥바가지를 믿던
귀신을 믿던 누가 뭐라 할 수야 없지 않은가? 하지만 기독교 성경들을 개조를 해서
이쑤스 복음서를 만들어 온갖 악행을 도맡아 하고 있는 게 문제다.
이쑤스가 주장하는 이쑤스 복음서 내용 중 두 가지만 짚고 넘어가자.
첫째 하나님은 일위만이 존재 하므로 예수는 인간이지 신이 아니다. 란 주장
둘째 예수님은 외아들이 아니라 혼자스스로 태어난 아들이란다. 그 이유는 외아들은
원어로 “모노게네스” 라는 단어이기 때문이고 혼자스스로 태어난 아들이란 의미는
원어로 “톤 휘온 톤 모노게네” 이기 때문이란다. 즉 “톤 휘온 톤 모노게네”란 의미는
혼자 스스로 태어난다는 뜻의 단어란 말이다. 문법적으로 이쑤스의 새빨간 사기술을
밝혀보자 “톤“ 이란 단어는 관사다. 이 관사는 ”휘온“과 ”모노게네“ 앞에 한 번 씩 두 번
등장한다. “휘온”은 아들이란 의미의 명사다. “모노게네”는 외로운 이라는 의미의 형용사다
이쑤스가 지적한 세 개의 품사를 지닌 네 개의 단어 중 어떤 단어도 스스로 낳다. 라는 의미의
동사는 없다.. 그런대도 무조건 명사나 형용사가 동사라고 우긴다. 문법적 근거도 없고 어떤
이유도 없는 주장이다.
이래서 이쑤스는 별종이요 세상에 둘도 없는 무식쟁이에다 귀신 들린자이다..
이제라도 이쑤스는 “톤 휘온 톤 모노게네”라는 문구 중 어느 단어가 스스로 낳는다는 의미의
동사인지 밝혀야 하고 왜 하나님만이 일위고 예수님은 신이 아니고 인간인지를 밝혀야 한다.
이 말은 적 그리스도 이쑤스의 생각을 말하라는 말이 아니고 성경적 증거를 대라는 말이다
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작성일2020-03-25 12:50
esus0님의 댓글
esus0
예수 그리스도는 그 육체 안에 '신이 존재'한다.
그러나 <아들>(=피조물)은 인간일 뿐이다.
이 개 잔나비는 [<아들>은 하나님]이라고 GR이다. --- ㅋㅋㅋ 비잉신
그러나 <아들>(=피조물)은 인간일 뿐이다.
이 개 잔나비는 [<아들>은 하나님]이라고 GR이다. --- ㅋㅋㅋ 비잉신
esus0님의 댓글
esus0
esus는 네넘 한테는 '별종' 맞다.
esus가 어지 너와 같겠냐?? -- ㅋㅋㅋ
esus가 어지 너와 같겠냐?? -- ㅋㅋㅋ